隨著中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，中國的產(chǎn)品已經(jīng)遠(yuǎn)銷海外，特別是重慶特色工藝品更是暢銷印度等國。重慶特色工藝品為何這么受歡迎，因其是與佛教文化有關(guān)的工藝品，比如如意輪佛表就是其中最受關(guān)注的一款產(chǎn)品，在重慶特色工藝品中，如意輪佛表無疑是最具有代表性的。

   如意輪佛表連接了印度與中國之間悠久的佛教文化的關(guān)系，中印兩國間隔著世界上最高大的山脈，在古代這是難以逾越的屏障。是佛教的偉大精神力量，從公元初年起，在幾乎一千年的時間里，經(jīng)過兩國僧人的千辛萬苦，中印兩大文明連接了起來。佛教傳入中國后很快就被接受，并經(jīng)過本土化改造，成為中華文明一個不可剝離的組成部分。佛教對于中華文明的偉大意義，怎樣評價都不會過高。在佛教傳入之前，中華文明基本上是封閉的，與世界其他主要文明沒有交流。佛教傳入是中華文明與世界接觸的歷史性開端，從此，中華文明擁有新的視野，變得胸懷開闊。

    當(dāng)然，中印古代文化交流并非僅使中國受益。印度宗教觀念認(rèn)為歷史是輪回的，無限重復(fù)的，因此，印度古人不記歷史。而中國早在三千年前就開始記錄歷史，擁有此后所有朝代連續(xù)不斷的編年史，這在世界上是罕見的。古代來印度求學(xué)的中國僧人保持了這一傳統(tǒng)，他們對其在印度的所見所聞進(jìn)行了詳細(xì)記錄，為人們今天了解印度古代史留下了最珍貴的資料。如果沒有中國僧人和其他外國旅行者的記述，今天將無法研究印度古代史。另外，由于古代中印僧人的艱苦卓絕的努力，現(xiàn)在漢文大乘佛教經(jīng)典的藏量為世界之最。

　　在佛教傳入之前，中國有自己的儒教和道教。但儒教并非真正意義上的宗教，道教影響也比較有限。佛教在中國的傳播使得中國人開始有了廣泛的信仰文化，業(yè)報輪回的觀念給千百萬中國人帶來新的精神生活。佛教給中國帶來了一場深刻而廣泛的文化革命。佛教為中國人引進(jìn)了許多認(rèn)識世界和認(rèn)識自我的新概念。今天許多中國人并不清楚，我們現(xiàn)在使用的許多詞匯，其實來源于一千多年前的佛經(jīng)翻譯。因此重慶特色工藝品中，如意輪佛表會被印度所接受并被認(rèn)可是有其歷史文化因素的。

   如意輪將佛教與手表融合，復(fù)古高典而時尚吸睛百搭的設(shè)計成為佛表的多元化外觀；六字大明咒刻于六朵蓮花之上隨著祈福指針一分一秒轉(zhuǎn)動，保佑、念誦經(jīng)文、積功德累利益，將佛法弘揚、佛光普照，這正是如意輪佛表的標(biāo)桿也是如意輪所追求的，這也是重慶特色工藝品一直如此受歡迎的關(guān)鍵之處。

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